Galileo–Estudiémoslo con un Enfoque Diferente.

por Russell Grigg

Publicado por primera vez en: Creation 19(4):30-32
Septiembre—Noviembre 1997

Algunos Cristianos que se oponen al creacionismo, acusan a los
creacionistas de caer en el mismo error en el que cayó la Iglesia
Católica Romana en el tiempo de Galileo.

En aquel entonces, la Iglesia institucional insistió en que la Biblia
enseñaba que el Sol giraba alrededor de la Tierra. Después de que
Galileo demostró lo contrario, los creyentes vieron que podían adaptar
fácilmente este descubrimiento, sin que hubiera conflicto con su
creencia en la Biblia.

Sin embargo, los sucesos históricos relacionados con Galileo deberían
ser una advertencia, no para el movimiento creacionista basado en
Génesis, sino para los evolucionistas teístas y para los que creen en
edades antiguas para la Tierra.

Antecedentes

Hace más de dos milenios, Aristóteles (384-322 a.C.) enseñó que la
Tierra era el centro de un universo ’perfecto’ en el cual los
movimientos de las estrellas eran circulares y sin fin.

Tolomeo (siglo II d.C.) extendió estas ideas a lo que llegó a conocerse
como el sistema Tolemaico (ver el recuadro).Más tarde, en el siglo XVI,
Copérnico (1473-1543) propuso la explicación que la Tierra y los
planetas giraban alrededor del Sol.1,2

En el siglo XVII, Galileo (1564- 1642), con su telescopio, pudo realizar
varias observaciones repetibles que negaban las ideas de Aristóteles y
Tolomeo, y avalaban las de Copérnico.

Por ejemplo, observó que el sol tenía manchas que se movían en su
superficie, indicando que el Sol no era ’perfecto’ y que él mismo
rotaba. Observó las fases de Venus, demostrando que debe orbitar
alrededor del Sol; y descubrió cuatro lunas que giraban en torno a
Júpiter, no en torno a la Tierra, mostrando así que la Tierra no era el
centro de todas las cosas.

En 1618, observó cómo tres cometas pasaban sin esfuerzo a través de las
esferas cristalinas de Tolomeo (donde, supuestamente, se desplazaban los
planetas y las estrellas alrededor de la Tierra), demostrando que estas
esferas debían ser imaginarias.

El sistema Copérnico o heliocéntrico (del griego helios = sol) estaba en
contra de las opiniones de los astrónomos-filósofos de la época, quienes
ganaban su sustento enseñando las ideas de Aristóteles y de Tolomeo, y
por lo tanto estaban predispuestos a oponerse a todo cambio.

Éstos, en consecuencia o bien ignoraron, ridiculizaron, destruyeron, o
se opusieron frontalmente a los escritos de Galileo.

Muchos líderes eclesiásticos dejándose persuadir por los aristotélicos
en las universidades creyeron que la Escritura enseñaba el sistema
geocéntrico (centrado en la Tierra) y que Galileo estaba contradiciendo
la Biblia.

Éstos a su vez, se opusieron ferozmente a Galileo hasta el punto de
obligarle a negar sus descubrimientos.

Esto fue así porque:

1. Los líderes eclesiásticos habían aceptado como dogma el sistema de
creencias de los filósofos paganos (es decir no Cristianos), Aristóteles
y Tolomeo. El resultado fue que los líderes eclesiásticos estaban usando
el conocimiento de la época para interpretar la Escritura, en lugar de
utilizar la Biblia para evaluar el conocimiento de la época.

2. Se aferraron a la ’opinión mayoritaria’ respecto al universo y
rechazaron el ’punto de vista minoritario’ de Copérnico y Galileo,
incluso después de que Galileo les hubiera presentado evidencias
irrefutables basadas en observaciones científicas repetibles según las
cuales la mayoría estaba equivocada.

3. Escogieron unos versículos de la Biblia que ellos creían que
afirmaban que el Sol se mueve alrededor de la Tierra, sin notar que los
textos Bíblicos deben entenderse según el significado que el autor
pretendía comunicar.

Por tanto, cuando Moisés escribió respecto a’salir’el sol (Génesis
19:23) y ponerse el sol (Génesis 28:4), su propósito no era formular un
dictamen astronómico.

Si no que él, por el Espíritu de Dios, estaba usando el lenguaje de la
apariencia para que sus lectores comprendieran fácilmente de qué periodo
del día estaba hablando.3 Y es perfectamente válido en física describir
el movimiento relativo al marco de referencia más adecuado, el cual en
este caso es la Tierra.

Este sencillo significado (el periodo del día) está en perfecta armonía
con el lenguaje de la apariencia y no demanda la interpretación
secundaria según la cual es el sol el que se mueve.

De hecho, es exactamente lo mismo que los científicos hacen hoy en los
anuncios meteorológicos cuando presentan la hora de la ’salida del sol’
y de la ’puesta de sol’.

Están utilizando el lenguaje de la apariencia, y a la tierra como marco
de referencia.

El uso de una figura de lenguaje apropiada no anula la ciencia; y
tampoco anula la Biblia.

Del mismo modo, versículos tales como Salmo 19:6 y 93:1, el escritor da
un claro significado poético. Hoy vivimos en un mundo en el cual
claramente se predispone a favor del naturalismo (la creencia de que
todo puede explicarse por causas naturales) y edades antiguas.

Científicos difunden este sistema de creencias afirmando que todo lo que
hay en el universo se originó en un ’big bang’, y que todas las cosas
son el resultado de una evolución a lo largo de miles de millones de años.

De hecho, muchos astrónomos, científicos y profesores hoy en día han
invertido sus carreras y ganan su sueldo enseñando estas teorías.

Sin embargo, estas ideas, como las de Tolomeo, aunque ingeniosas y
quizás plausibles para los ateos, están plagadas de complicaciones y
contradicciones, y son sencillamente falsas. 5 Al mismo tiempo hay
científicos creacionistas, que sostienen el punto de vista opuesto.
Ellos creen que la Biblia aporta una mejor explicación de cómo el
surgieron universo y la vida--creados directamente por Dios--y que la
evidencia de diseño, del registro fósil, de la teoría de la información,
etc., es lo que uno hubiera esperado si hubiera sido así.

Toda esa evidencia, como la de Galileo, es ignorada, ridiculizada,
encubierta, o bien combatida con hostilidad.

Y nuevamente muchos líderes eclesiásticos se han dejado persuadir por
la’ciencia’enseñada en las universidades; eluden la dimensión atea
diciendo a todos que el’big bang’, los miles de millones de años, y la
evolución son todos compatibles con la Escritura.

Esto es debido a:

1. Estos líderes eclesiásticos han aceptado como dogma el sistema de
creencias y filosofías de científicos no-Cristianos (es decir paganas),
como Carlos Darwin, Richard Dawkins, Stephen Jay Gould, y otros. Por
tanto, al igual que los del siglo XVII, están usando el ’conocimiento’
de la época para interpretar la Escritura, en lugar de usar la Biblia
para evaluar el conocimiento de la época.

2. Se aferran a la opinión mayoritaria y rechazan el punto de vista de
la minoría, a pesar del hecho que hay muchas observaciones que confirmar
una edad reciente y hablan en contra de una edad antigua de la Tierra y
del universo, y no hay ningún experimento que ningún evolucionista haya
hecho (y mucho menos un experimento repetible) ni para observar ni para
verificar la teoría de la evolución.

3. Justifican el registro de la Creación del Génesis como un mito o
introducen largas edades en la narración, pero no se dan cuenta de que
Génesis, también, debe entenderse a la luz de lo que el autor pretende
comunicar.

Así, una lectura sencilla del texto muestra que el propósito de Moisés
no era el de coleccionar una serie de mitos o cuentos para contarlos
junto a un fuego de campamento, como a menudo se afirma; tampoco los
días de Génesis 1 muestran ninguna evidencia de ser una metáfora ni de
que pudieran significar alguna otra cosa similar a las largas edades, o
a una forma simplista de explicar miles de millones de años a una
cultura primitiva.6 Al contrario, el texto muestra que Moisés escribió
Génesis como un relato literal de la historia del mundo desde el
principio de la creación hasta la llegada de los Hebreos a Egipto.

Éste es otra manera de ver la situación de Galileo.

En aquel entonces, los líderes eclesiásticos sostenían que, versículos
Bíblicos que fueran escritos en forma poética con intención de ser
poesía deberían tomarse literalmente; hoy afirman que pasajes Bíblicos
que fueron escritos como prosa con intención de ser historia literal
deberían ser considerados ¡como poesía! 7.

La verdadera lección.

No, los creacionistas no caen en el mismo error en el que la Iglesia
cayó en el siglo XVII, es decir pretender que la Biblia dice algo
contrario a la realidad.

Pero la Iglesia, en su mayoría, ¡todavía sigue en ese error! La Iglesia
no ha aprendido la lección de la historia y todavía insiste en
considerar el punto de vista popular del mundo como su autoridad, en
lugar de defender la Biblia y dejar que ella sea su propio intérprete.

A pesar de que los líderes eclesiásticos de los días de Galileo creían
equivocadamente que la Biblia sostenía un sistema geocéntrico, no había
nada intrínsecamente ateo en la noción de que la Tierra se mueve.

Además no hay ninguna otra doctrina que dependa de los movimientos
relativos de la Tierra y del Sol.

En contraste, la teoría de la evolución es una explicación atea de los
orígenes y es la justificación del sistema del humanismo secular que es
contrario a Dios y que domina la sociedad hoy.

También convierte a Dios en el autor de la muerte y del sufrimiento.

Además, los Cristianos que no aceptan el relato del Génesis como
historia literal ni los días de Génesis como días planetarios literales
necesitan buscar una justificación a la gran cantidad de pasajes y
doctrinas Bíblicos, por ejemplo, que las plantas verdes fuesen el
alimento de los animales antes de la Caída (Génesis 1:30), el
mandamiento sobre el día de reposo (Éxodo 20:9-11), la enseñanza de
Jesús según la cual Dios hizo al hombre y a la mujer’en el
principio’(Mateo 19:4), la enseñanza de Jesús acerca del matrimonio
basada en un primer varón y una primera mujer literales (Mateo 19:3-9),
la explicación de Pablo del evangelio basada en el hecho de Adán fue
literalmente el primer hombre (Romanos 5 y 1 Corintios 15), etc.

Por consiguiente la lección de Galileo no es que la Iglesia no debería
oponerse a la teoría de la evolución, al contrario, sí debería hacerlo,
porque la ciencia no ha probado la evolución; si no que la evolución es
contraria a ciencia ya probada y está en contra de la clara Palabra de Dios.

Nota editorial: el artículo del Dr. Thomas Schirrmacher, ’The Galileo
Affair: history or heroic hagiography’ (El Asunto Galileo: historia o
biografía heroica), CEN Technical Journal 14 (1): 91- 100, muestra que
’Diferentemente a la leyenda, Galileo y el sistema de Copérnico
ruealmente fueron considerados por parte de los oficiales de la iglesia.

Galileo fue víctima de su propia arrogancia, de la envidia de sus
colegas, y de la política del Papa Urbano VIII. Él no fue acusado de
criticar la Biblia, sino de desobedecer un decreto papal.’

El Sistema Tolemaico Según Tolomeo, el sol, la luna, los planetas, y las
estrellas giran todos en torno a una Tierra fija en una serie de esferas
cristalinas, anidadas y huecas.

Esto se llama un sistema geocéntrico o centrado en la tierra, y se
conoce como el sistema tolemaico.

Hay algunos problemas que el sistema geocéntrico de Tolomeo no explicó
plenamente, especialmente el movimiento hacia alante y hacia atrás de
los planetas en el cielo, tal y como se observa desde la Tierra.

En consecuencia él propuso una serie de mecanismos que eran ingeniosos e
inicialmente plausibles, pero en última instancia increíblemente
complejos y científicamente equivocados.

Por ejemplo, afirmaba que cada planeta se desplaza en su propia pequeña
curva llamada epiciclo, al tiempo que todos los epiciclos se mueven
alrededor de la Tierra en círculos más grandes llamados deferentes.

Referencias y Notas

1.Su libro De Revolutionibus Orbium Coelestium (Acerca de las
Revoluciones de las Esferas), publicado en 1543, desafió las enseñanzas
de Aristóteles (y por consiguiente las de la Iglesia también) en el
sentido de que la Tierra era el centro de todo cambio y decadencia, y
que alrededor de ella estaban los cielos inmutables.

2. En el sistema de Copérnico la Tierra y los planetas giran en torno al
Sol, tardando la Tierra un año en hacerlo; en el sistema tolemaico el
sol, los planetas, y las estrellas deben todos girar en torno a la
Tierra cada 24 horas.

Un gran problema con éste último sistema es que la estrella más cercana,
Próxima Centauro (también conocida como Alfa Centauro C), está a 4,3
años luz, de forma que si esta estrella girara en torno a la Tierra cada
24 horas, su velocidad debería ser casi 10.000 veces la velocidad de la
luz (y se necesitarían velocidades mayores para las estrellas más
distantes).

3. Del mismo modo, Josué estaba usando el lenguaje de la apariencia en
Josué 10:12- 13. Para una discusión sobre este milagro, véase mi
artículo ’El largo día de Josué: ¿Sucedió realmente? ¿cómo?’ Creation
magazine, 19 (3): 35-37, Junio- Agosto, 1997.

4. El Salmo 19: 4- 6 describe metafóricamente al sol como surgiendo de
una tienda en el cielo, y también personifica el sol como un novio y
como un hombre fuerte corriendo una carrera. Uno habría pensado que
incluso los inflexibles literalistas de los días de Galileo podrían
haber permitido que el escritor de este Salmo estuviera utilizado un
significado poético.

En el Salmo 93: 1, la frase’Afirmó también el mundo, y no se moverá’debe
leerse en armonía con el versículo 2,’Firme es tu trono desde entonces’,
donde la misma palabra hebrea (nown=‘firme') se usa y tiene el
significado de ’puesto’, ’estable’ ’seguro’, ’duradero’, ’firme’, etc.,
no ’inmóvil’o’estacionario’.

Asimismo la palabra hebrea para’mover’(v.1) se usa en el Salmo 16: 8,
’no seré conmovido', significa que el escritor no se desviará del camino
del Señor, no significa que él estuviera anclado inmóvil en un lugar
preciso.

5. Por ejemplo, los defensores del ’big bang’ no pueden explicar de
dónde surgió en un principio la energía, de dónde vinieron las leyes de
la ciencia, y qué era el ’cuantum fluctuante’ antes de que hubiera algo
que fluctuara, y así sucesivamente-véase ¿Qué pasa con el ’big bang’? y
Si Dios creó el universo, entonces ¿quién creó a Dios?.

Y la evolución de-molécula-a-hombre es contraria a los principios de la
termodinámica, así como a la ley de la biogénesis (la vida surge
únicamente a partir de de la vida), al registro fósil, y a muchas cosas más.

6. Véase, por ejemplo, John Morris, The Young Earth [ La Tierra Joven ],
Master Books, Arizona, 1994, y Evidencias de un Mundo Joven por Russell
Humphreys.

7. Grandes académicos eruditos en Hebreo, por ejemplo el Profesor James
Barr de la Universidad de Oxford, afirman unánimemente que el
significado llano que el texto Hebreo pretender comunicar es que ’la
creación ocurrió en una serie de seis días que fueron los mismos que los
días de 24 horas que nosotros experimentamos en la actualidad’. (Véase
¿Seis días? ¡Francamente!)

Shiliam khemen

Siento vergüenza decirlo, pero confirmo y reconozco, que durante mucho
tiempo yo también creí en la grán mentira del evolucionismo, he aquí la
muestra:

- --

De: Suzudo
Fecha: 03/09/2006 23:25 GTM+2
Hilo: Re: Hoy aula de religión: Evolucionismo
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/5c1f22157db3ab3f?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:09 GTM+2
Hilo: Re: evolución (o la mentira más grande jamás contada)
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/c4ed34fbc7bf63cc?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:52 GTM+2
Hilo: Re: Preguntas a los evolucionistas
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/130377e970385d6f?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 02/09/2006 16:43 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/77c5e275e1d1122f?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 31/08/2006 18:56 GTM+2
Hilo: Re: Hay Muchos Problemas Con la Teoría De La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/647388da9e256c7e?dmode=sour...

**
http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/e02cd10928744c87?dmode=sour...
**

De: Suzudo
Fecha: 30/08/2006 23:12 GTM+2
Hilo: Re: La Cronologia Del Eslabon Perdido
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/5d87436abee0b0a7?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 07/09/2006 22:17 GTM+2
Hilo: Re: Si tuviera una visión
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/f5ebbd275008f1eb?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: Lun 14 ago 2006 - 18:34 GTM+2
Hilo: Evolución Diseño Inteligente
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/862ca49214c0795f?dmode=sour...

***************

De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 20:30:34 +0100
Hilo: ¿Eres un ser espiritual?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/ca3b695051866f29?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 02 May 2006 07:24:34 +0200
Hilo: El más patético intento de responder al reto de la Complejidad
Irreducible
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/b06919b4646dec1e?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 04 Nov 2006 01:11:53 +0100
Hilo: Mutaciones "benéficas" en el cuerpo humano?
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/22735bd9188ec36a?dmode=sour...

De: Suzudo
Fecha: 30 Aug 2006 23:08:44 +0200
Hilo: Algunos Sapos Refutan La Evolución
En: es.charla.religion

http://groups.google.es/group/es.charla.religion/msg/163f369745346f7c?dmode=sour...
-----BEGIN PGP SIGNATURE-----
Version: GnuPG v1.4.2 (GNU/Linux)
Comment: Using GnuPG with Mozilla - http://enigmail.mozdev.org

iD8DBQFIdik8zPMhDMsrp1ARAj6xAJ0f2bz0qWkoT6jK84hPr7FHG3q2wQCeIgQZ
8b7cdRNJHLL2WOsEv8QQ5R4=
=50k/
-----END PGP SIGNATURE-----