> quand, chaque jour, j'achète 0,8 euro une baguette de pain chez le
> boulanger, je pourrais "croire en toute bonne foi" que cet objet, la
> baguette de pain, possède bien sa propre valeur.
Il la possède.
> encore que la baguette de pain est vendue moins chère dans une grande
> surface (37 centimes d'euro chez carrefour),
A ce prix là elle est déguelasse et est sèche 12 heures après, elle ne vaut
donc pas plus.
> encore que la baguette de
> pain dite fantaisie pourra voir son prix multiplié par un coefficient
> parfois supérieur à 2, etc...;
Une baguette de pain "fantaisie", jamais vu, vous devez confondre avec des
bijoux !
> ce qui me fait dire que la fantaisie de
> la baguette est surtout dans la tête du boulanger.
A défaut d'avoir une araignée dans le plafond comme vous.
> toutes ces apparences parfois contradictoires
Quelles apparences sont contradictoires ??
> pourraient sembler
> militer pour une valeur indépendante de l'objet. encore que ces
> variations considérables du "prix de vente" de la baguette de pain
> m'interpellent!
On avait compris, merci.
> à défaut d'avoir une âme, l'objet aurait-il donc un prix?
Là , ça devient balaise ! Un objet en vente a t-il un prix ?? Quelle
profondeur d'esprit ! Sublime, crions ensemble au génie !
> et si le postulat qui affirme que l'objet ne peut porter la valeur
> était donc en contradiction avec la réalité immédiate qui fait que je
> dois donner 80 centimes d'euro au boulanger pour l'achat de la
> baguette?
>
> et bien non!
Ca y est ça le reprend ... Tu as oublié tes médocs fff !
> quand j'achète une baguette de pain 0,8 euro, je n'achète pas la
> baguette qui ne peut porter la valeur, une baguette qui n'est jamais
> que le prétexte du transfert au client d'une fraction du total des
> charges de l'entreprise (la boulangerie), d'une fraction de son
> résultat, et d'une somme de tva.
> et d'une entreprise à l'autre, les coûts d'entreprise, constitutifs de
> cette transaction, varient, à l'évidence, et dans des proportions
> considérables.
Quand j'achete du pain, je n'achete pas un prétexte, j'achete les
compétences d'un professionnel qui a investi dans des produits et dans un
outil de fabrication et je rémunère ce professionnel, je paye aussi un impôt
(pas forcément juste d'ailleurs).
>
> voilà comment, en quelques phrases simples, je viens de résumer, une
> fois pour toutes, la nature totalement "illusionniste" de la société
> capitaliste, dans sa pratique marchande qui justifie son goût du
> profit.
Bien souvent, les produits ne sont pas les mêmes, le matériel est différent,
différent en terme de capacité, en terme d'achat, de coût de maintenance,
évidement la boutique n'est pas non plus la même, ni placé au même endroit
ni de la même taille, les personnes y travaillant ne sont pas les même, les
boulangers n'ont pas non plus la même stratégie de prix, d'investissement,
et tout cela forme le prix du produit.
voilà comment, en quelques phrases simples, je viens de résumer, une fois
pour toutes, la nature totalement concrete de la société économique, dans sa
pratique marchande qui justifie son goût pour une rémunération du travail et
du capital.
PS: ma réponse suivante traitera des conséquences économiques, sociales qui
découlent de cette affirmation:
"L'objet porte plusieurs valeurs, quand il n'en porte plus, on dit qu'il
n'intéresse personne."
